Здравствуйте, дорогие братья и сестры!
Как вы думаете, много ли может сделать один военачальник для Церкви? Наверное, немало, ведь у него доблестная армия, и он в силе защитить и Церковь, и государство от внешних врагов. А если враги побеждены, и водворился мир, можно просто жить в гарнизоне и следить за порядком в войсках, это тоже дело доброе. Однако воеводе Александру, о котором у нас сегодня пойдет речь, это казалось недостаточным.
Преподобный Александр Константинопольский
Он любил в свободные от службы часы читать книги Священного Писания. Запали ему в душу слова Христа: «Если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах».
Александр задумался: «А ведь имущества у меня хоть и отбавляй, почему же я не исполняю эту заповедь?» И начал раздавать свои уделы. Сначала излишки, а потом и то, что казалось необходимым. И чем больше раздавал он милостыни беднякам, тем спокойнее становилось у него на душе. А вскоре зародилось в нем желание монашества, о чем он раньше и не помышлял.
Слышал Александр, что в сирийских пустынях обитают иноки, проводящие жизнь чистую, высокую. Передав управление армией императору (это было в конце IV века), поспешил он туда и стал подвизаться в одно из обителей. Но увидев, что пустынники не всегда поступают по заповедям Христа, порой слишком много пекутся об одежде и еде, Александр как-то раз спросил их: «Почему мы не исполняем Господних заповедей? Почему беседа у нас только о пище, да о том, как удобнее пожить?»
«Невозможно немощному человеку исполнить всего», – ответили ему иноки.
Долго раздумывал Александр над этим ответом монахов. А потом, взяв благословение у игумена, удалился в дальнюю пустыню, куда даже зверю было трудно добираться, а не то, что человеку. Прожил он там семь лет. Чем питался, один Господь знает.
Узнал он как-то, что недалеко находится селение, где жители были сплошь язычники. Пошел он туда и сжег идольское капище. Народ возмутился и хотел растерзать подвижника, но оказались там и люди разумные, которые повели его на суд к местному начальнику.
«Почему вы, христиане, презираете жизнь?» – с такого вопроса начал тот беседу с Александром.
«Мы не презираем жизнь. Наоборот, хотим сохранить себя бессмертными, потому и живем не по своим прихотям, а по Божьим заповедям».
«А где вы надеетесь быть, когда смерть отлучит вас от земли?»
«В вечности вместе с Господом, – ответил ему Александр. – А к вечности нужно подготовиться, стать чистым от греха».
Долго продолжалась эта беседа. Александр пересказал Равулу (так звали местного начальника) почти всю библейскую историю. Но тот мало чему поверил. И тогда преподобный воин сотворил настоящее чудо: испросил у Господа, как некогда святой пророк Илья, огонь с неба, и небесное пламя подпалило лежащий неподалеку хворост. Это подействовало. И Равул громко признал: «Воистину велик Бог христианский». Затем и многие в том селении приняли крещение. Равул в дальнейшем стал даже епископом.
Александр же, повинуясь Божию гласу, продолжил путь на восток. Дойдя до Евфрата, он основал там особый монастырь, который Церковь наименовала обителью неусыпающих. Иноки в ней словословили Бога непрерывно. Для этого святой Александр разделил их на 24 череды по числу часов.
Затем, по примеру обители, такие монастыри возникли в других местах православного Востока и даже в самом Константинополе. Почти 40 лет преподобный Александр был храбрым воеводой царя земного, а потом еще 50 лет нес труды иночества, служа Царю Небесному и основав множество обителей. Меч железный сменил он на меч духовный и многих людей привел ко христовой вере.
Будем же помнить о преподобном воеводе Александре и постараемся, как и он, не угашать в своей душе непрестанного словословия Господу.
Блаженный Иоанн Московский – житие
