Здравствуйте, дорогие братья и сестры!
– Почему, чем больше обращаешься к Господу, тем больше в жизни возникает проблем? Почему когда соблюдаешь посты, читаешь молитвы, ходишь в храм, твоя жизнь превращается в сплошные испытания? В то время, когда неверующие люди живут в изобилии. Как пройти этот порог, и возможно ли его пройти вообще?
Мир в душе
Протоиерей Александр Ильяшенко: Вы, знаете ли, нельзя забывать, что наша духовная жизнь, угодная Господу Богу, не угодна Его противнику – сатане. И если человек не пытается вести духовную жизнь, то сатане и активизироваться не нужно. Он и так волей или неволей исполняет его бесовскую волю.
А если же ты начинаешь прикладывать какие-то духовные усилия, вот тут он просто начинает препятствовать, начинает бороться. И Достоевский гениально заметил, что здесь дьявол с Богом борется, и поле битвы – сердца людей. И Господь говорил, что Его последователи будут гонимы не только от людей, но и непосредственно от лукавого.
Так что к этому надо относиться как к некой данности. А потом еще это очень хороший критерий: это значит, что вы лукавого достали. Старец Паисий Святогорец совершенно гениально сказал: «Не думайте, что ваши молитвы, ваше покаяние лукавому угодно. Это как пули и острые копья. Но если вы метаете во врага острыми копьями и пулями, не думайте, что он в ответ будет вам метать мармелад и шоколад».
Вот и слава Тебе, Господи. Раз он на вас ополчается, значит, вы его достаете. Значит, ваша молитва для него как острые копья. Ну и боритесь дальше. Жизнь есть борьба. И дай Бог вам выйти победителями из этой борьбы.
– Я думаю, что я бесноватый. Постоянно какой-то взволнованный, агрессия на пустяки, и матерюсь на всякий пустяк. Вроде всего хватает жизни, но все мне что-то неладно. Я человек некрещеный, но верующий, читаю молитвы каждый день, но все как было, так и осталось.
Протоиерей Александр Ильяшенко: Я думаю, что вы совсем не бесноватый. Судя по вашему вопросу. И человек, который сомневается, бесноватый он или нет, точно не бесноватый. Бесноватый не будет сомневаться. Об этом и задумываться не будет. А вот то, что вы некрещеный, и значит, не церковный человек, говорит о том, что вы в духовной борьбе против духов злобы поднебесных оказываетесь один на один. Вы ставите себя заранее в исключительно невыгодное положение.
Если вы хотите действительно выйти победителем из этой труднейшей борьбы, конечно, вам надо прийти в храм, принять таинство святого крещения, и войти в церковную жизнь. Господь создал Церковь для того чтобы мы имели возможность преодолевать те трудности, о которых вы пишете. И тогда ваши труды увенчаются успехом. Лукавый могущественный – он много может, но далеко не всемогущий. Всемогущий только один Господь Бог. Если вы к Нему обратитесь так, как Господь ждет от нас, тогда вы получите полноту Богообщения, тогда вы получите всемогущую помощь Божию. Он и так от нас не отступает, но в Церкви мы получаем вот все в каком-то необыкновенном изобилии. И тогда та борьба, от которой вы сейчас, может быть, изнемогаете, будет для вас успешной.
– Надо ли на исповеди каяться в раздражительности, если все равно не получается победить этот грех? Кругом столько поводов для раздражения! И мне уже стыдно повторять одно и то же раз за разом.
Протоиерей Александр Ильяшенко: Это, я думаю, характерно практически для всех. Я думаю, что какие-то особо духовно сильные люди преодолевают свои грехи энергично, бодро, и вырываются из этой зависимости полностью. А вот мы, грешные, повторяем одни и те же грехи. И очень часто приходят на исповедь и говорят примерно вашими же словами, что вот мне стыдно каяться в одном и том же. И я в таком случае отвечаю: «Какое счастье, что ты не говоришь мне чего-то нового. Вот это было бы ужасно, если бы у тебя что-то новое появилось”.
Ну, ясное дело, что с таким грехом, как раздражительность, леность, очень трудно справиться. Может быть, это пожизненная борьба, только бы не складывать оружие. Вот не унывать и помнить слова Спасителя: «Царствие Божие нудится». Вот нужно трудиться. Вот понуждать себя, хотя, может быть, ты сейчас не чувствуешь каких-то видимых результатов. Вопреки всему трудись, работай, молись, кайся, и ты преодолеешь все свои грехи.
В храм хожу, но радости не испытываю
