Здравствуйте, дорогие братья и сестры!
28 ноября начался Рождественский пост. И многие спрашивают: как правильно поститься? Имеется в виду именно в еде, как правильно поститься. Мы поговорим сегодня с вами о посте по уставу. Во-первых, зачем это нужно? Во-вторых, как это правильно сделать?
Как и зачем поститься по уставу в Рождественский пост?
Зачем? Вообще, постом мы стараемся вести духовную жизнь. Итог духовной жизни – получение Божественной благодати. Она для того ведётся, чтобы человек приобщился к Божественной благодати. И вот благодать имеет одно очень важное свойство – Бог гордым противится, только смиренным даёт благодать. И вот пост по уставу – не «как я хочу», а вот так, как написано. В точности соблюдать то, что установлено Церковью. Это даёт возможность человеку смиряться. Не по-своему поступать, а по уставу.
Таков же устав поста Рождественского. На самом деле в Типиконе есть две главы, которые об этом говорят – 33 и 48. Если внимательно читать обе эти главы, то мы увидим, что они отличаются между собой. То есть в одном случае, в 48 главе, мы видим более строгий пост, а в 33 более лёгкий. Незначительно, но отличается. И, кстати, поэтому очень часто человек покупает календарь, смотрит: «У меня так написано, а у соседа иначе». И вот для того, чтобы нам не различаться и действовать по уставу, давайте прочитаем именно то, как описан пост в Типиконе (то есть в уставе) в 33 главе.
«Подобает ведати: яко в пост Христова Рождества, во вторник, и четверток, рыбы не ядим, но елей и вино точию. В понедельник, в среду и пяток ни елеа вкушаем, ни вина, но постимся до 9-го часа, и ядим в тыя дни сухоядение. В субботы же и недели, ядим рыбы».
То есть в обычном порядке всегда постом Рождественским суббота и воскресенье – с рыбой. Вторник и четверг – без рыбы, но с маслом. А в понедельник, среду и пятницу – и без масла. Но есть ещё важная особенность праздники.
«Аще случится святый во вторник, или в четверток имеяй славословие, ядим рыбу: Аще в понедельник, подобне».
Что это значит? Это значит, что если в понедельник, вторник или четверг по календарю выпадает святой, которому на утрени поётся великое славословие, то пост облегчается, уже едим рыбу. Что это за славословие? Дело в том, что праздники вообще разделяются по своему рангу, можно так сказать по-русски. Есть совсем без праздничного знака, чуть выше служба – шестеричная, ещё выше – славословная. Ещё выше называется полиелейный праздник. Ещё выше – бденный праздник, совершается всенощное бдение. Ещё выше великий праздник и двунадесятый. И Пасха – это выше всех праздников. То есть, существует такая иерархия праздников. И вот в не очень-то большой праздник, славословный, разрешается в понедельник, вторник и четверг есть рыбу.
«Аще среда и пяток, разрешаем на елей и вино точию: ядим же единою днем. Аще ли святый имеяй бдение, в среду, или пяток, разрешаем на елей и вино и рыбу. Аще ли случится память святаго, егоже есть храм, в среду, или пяток, творим подобне».
Скажете: вот как сложно. Да нет, не сложно. Давай ещё раз повторим. В обычном случае всегда суббота и воскресенье – с рыбой. Вторник и четверг – с маслом. Понедельник, среда, пятница – без масла. Если есть святой славословный, то в понедельник, вторник, четверг уже можно и рыбу, а в среду и пятницу можно масло.
Конечно, пост не только в пище, но и в другом заключается. Воздержание от развлечений, ведение духовной жизни, увеличение молитв, чтение Священного Писания, совершение добрых дел – это несомненно. Это, конечно, нужно делать. Но и еда – часть этого поста. Значительное воздержание в еде помогает вести духовную жизнь.
Помощи Божьей и Божьего благословения, дорогие братья и сестры!
Священник Валерий Сосковец
