Мир Вам, дорогие посетители православного сайта «Семья и Вера»!
С каждым днем все раньше темнеет за окном, улицы городов зажигаются яркими гирляндами, и мир вокруг начинает говорить о «праздничном настроении» и предновогодней суете. А в это время для православного христианина наступает особое, таинственное время – время Рождественского поста. Его еще называют Филипповым, ведь он начинается на следующий день после памяти апостола Филиппа (28 ноября).
Но в суматохе предпраздничных дней у многих возникает вопрос: зачем нужен этот пост? Неужели Бог ждет от нас лишь ограничений в пище? Не является ли он просто устаревшей традицией, данью аскетизму, непонятному современному человеку?
Ответ кроется не в сухой формуле «нельзя мясо и молоко», а в самом названии праздника, к которому мы готовимся, – Рождество Христово. Пост – это не цель, а средство. Это наше личное путешествие в Вифлеем, которое мы совершаем не ногами, а сердцем.
Внутренняя география поста
Представьте себе, что вы хотите рассмотреть в ночном небе самую маленькую, но самую важную для вас звезду. Сделать это невозможно среди ярких огней мегаполиса – нужна темнота и тишина. Так и наша душа: чтобы разглядеть свет Вифлеемской звезды, ей нужно отойти от ослепляющего сияния мирских удовольствий, суеты и бесконечного потока информации.
Рождественский пост – это и есть такое «отшествие». Мы ограничиваем себя в пище, в развлечениях, в пустых словах не потому, что они плохи сами по себе, а потому, что хотим очистить свое сердце, обострить слух и сделать сердце вместилищем для Младенца Христа.
Постная пища – это не диета, а упражнение в воздержании. Через малое (отказ от скоромного) мы учимся управлять большим – своими страстями, гневом, обидой. В тишине, освобожденной от шума, мы начинаем лучше слышать голос собственной совести и, что главное, тихий, ласковый голос Бога. Таким образом мы готовимся принять в свою душу не абстрактную идею, а живого Бога, который стал таким же немощным Младенцем, как и мы когда-то. Как же принять Его в сердце, заваленное обидками, самолюбованием и суетой?
Что на столе? И что в сердце?
Да, устав о пище существует, и его полезно знать и по мере сил стараться соблюдать, советуясь с духовником. Но святой Иоанн Златоуст напоминает нам: «Ошибается тот, кто считает, что пост лишь в воздержании от пищи. Истинный пост есть удаление от зла, обуздание языка, отложение гнева, укрощение похотей, прекращение клеветы, лжи и клятвопреступления».
Поэтому давайте составим себе два «меню» на пост: одно для тела, другое – для души.
Меню для тела (общее правило):
- До 19 декабря (день св. Николая) – по средам и пятницам сухоядение, в остальные дни разрешается рыба, растительное масло.
- С 20 декабря по 1 января – более строгий период, рыба разрешается только в субботу и воскресенье.
- Со 2 по 6 января (предпразднство) – самый строгий период, по будням – сухоядение.
Это общий устав, и мера поста для каждого человека (больной, беременная, путешествующий) должна определяться индивидуально в беседе со священником.
Меню для души (обязательно для всех):
- Стараться каждый день находить несколько минут для тихой, сосредоточенной молитвы. Можно читать утренние и вечерние правила, а можно просто постоять перед иконой, открыв Богу свое сердце.
- Взять на себя подвиг следить за своим языком. Отказаться от осуждения, сплетен, раздражения и грубости – это пост куда более трудный, чем отказ от мяса.
- Пост – время милосердия. Найдите возможность помочь тому, кто рядом: старому соседу, многодетной маме, бездомному животному. Пожертвовать своим временем, деньгами, вниманием – значит уподобиться Христу, отдавшему Себя за нас.
- Отложите на время легкомысленные романы и соцсети. Прочтите хотя бы одну душеполезную книгу – Евангелие, житие святого, творения святых отцов.
Как не «сорваться» и дойти до цели?
Самые частые «подводные камни» поста – это уныние от неудач и фарисейская гордость от «успехов».
Лучше маленький, но постоянный шаг, чем грандиозный подвиг в первый день и полное охлаждение на второй. Не получилось сегодня удержаться от раздражения – вечером искренне попросите у Бога прощения и начните заново. Пост – это школа, а не экзамен на пятёрку.
Помните, что пост – это глубоко личное дело между человеком и Богом. Кто-то ест рыбу в среду по немощи, но при этом творит милостыню, а кто-то строго держит устав, но осуждает всех вокруг. Чья жертва угоднее Богу?
Если мы всю свою энергию потратим лишь на составление идеального постного меню, мы рискуем превратиться в православных диетологов, забыв о Христе. Пища – лишь инструмент. Цель – любовь, мир и радость о Святом Духе.
Рождественский пост – это сорок дней, за которые мы можем пройти долгий путь от шума нашего эго к тихой Вифлеемской пещере. Это время, чтобы «снять» с души все лишнее и стать немножко проще, добрее и светлее. Чтобы, когда в ночь на 7 января запоют тропарь «Рождество Твое, Христе Боже наш…», мы могли бы не просто формально «отпраздновать», а всем существом своим, чистым сердцем, встретить родившегося Спасителя.
Да поможет нам всем Господь провести это благодатное время с пользой для души и с радостью в сердце!
