Здравствуйте, дорогие братья и сестры!
Апостол Павел советует христианам даже не говорить о постыдных грехах против этой заповеди. Только по необходимости, для их предотвращения мы назовем некоторые грехи. Седьмая заповедь запрещает осквернение тела блудом или беспорядочными плотскими связями между людьми, не находящимися в супружестве, прелюбодеянием, когда супруги изменяют друг другу, и кровосмешением, когда соединяются близкие родственники.
Седьмая Заповедь
Первые люди, Адам и Ева, сотворенные по образу и подобию Божьему, были предназначены Творцом друг для друга. По замыслу Бога, муж и жена должны быть и духовно неразрывными, и составлять единое тело, одну плоть. В этом единстве следовало исполниться Божьему повелению, данному первым людям в раю – плодиться и размножаться, и наполнять землю. Так на заре человечества Бог благословил супружескую любовь, рождение и воспитание детей. Этот союз первых людей был чист и целомудрен. «И были оба наги, Адам и жена его, и не стыдились».
Священное Писание повествует нам о том, что после грехопадения человек начал все более и более удаляться от Творца. Само понимание любви исказилось. Любовь между мужем и женой превратилась в похоть, разъедающую, подобно ржавчине, душу изнутри. Повсеместное распространение блуда подвигло людей предать ему статус законности. Так что у израильтян, сирийцев, вавилонян, греков и других народов блуд вошел в богослужебный культ. Пророк Осия пишет: «Все они пылают прелюбодейством, как печь, растопленная пекарем». Апостол Павел раскрывает духовную сущность блуда. Плотское наслаждение становится для человека идолом, а сам он – идолопоклонником. «Знайте, что никакой блудник, который есть идолослужитель, не имеет наследия в Царстве Христа и Бога».
Слово Божие различает два вида прелюбодеяния – прелюбодеяние помыслов и физическое. В духовном понимании заповедь «не прелюбодействуй» предписывает хранить целомудрие в мыслях, словах и поступках. Господь Иисус Христос говорит: «Вы слышали, что сказано древним: не прелюбодействуй. А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем».
Так же, как человек может умереть от внутреннего кровотечения, он может быть отвергнут Богом за внутренние кипения страстей. Физическое прелюбодеяние – это прелюбодеяние, которое уже свершилось. Оно категорически запрещено седьмой заповедью. Праведный Иов называет прелюбодеяние беззаконием, подлежащим суду. В послании к Коринфянам апостол Павел произносит суровый приговор: «Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники, ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники – Царства Божия не наследуют».
Грех против седьмой заповеди усугубляется тем, что в нем нет никакой нужды, когда есть законное супружество.
«Но, во избежание блуда, каждый имей свою жену, и каждая имей своего мужа», – пишет христианам Коринфа апостол Павел. Заметим, что это сказано не о наложнице или любовнице, но о жене. «Брак у всех да будет честен и ложе непорочно; блудников же и прелюбодеев судит Бог», – говорит апостол. Седьмая заповедь стоит на страже семьи и законного супружества. Господь Сам освятил брак в Кане Галилейской, и первое чудо, которое совершил Христос, произошло именно во время бракосочетания.
Изучая древнюю историю, можно увидеть, какие страшные наказания постигают тех, кто виновен в блудных грехах. Великий потоп был попущен Богом вследствие развращения людей. В Южной Италии есть место, называемое Помпея. Некогда богатый город, а ныне жалкие развалины. Внезапно началось извержение вулкана Везувий, у подножия которого стоял этот город. Потоки огненной лавы и пепла заживо похоронили город со всеми его погрязшими в грехе жителями.
Сегодня, как некогда в античном мире, получили широкое распространение противоестественные связи между людьми одного пола. Терпимость к этому греху считается чем-то прогрессивным, однако следует помнить, что грехи эти не остаются безнаказанными. Библейская история повествует о городах Содом и Гоморра, распущенность и сладострастие жителей которых превысили меру долготерпения Бога. Огненный дождь из огня и серы начисто стер с лица земли некогда процветавшие города. На том месте, где они находились, сейчас Мертвое море. Современный мир поражен эпидемией СПИДа, страшной неизлечимой болезни, одной из причин которой стали внебрачные незаконные связи.
Многие, особенно молодые люди, не признают никаких нравственных ограничений в любовных связях. К сожалению, в их сознании блуд ассоциируется со словом «любовь». Оно стало расхожим, в угоду низменным человеческим страстям. Каждый склонен считать себя знающим, что такое любовь, и умеющим любить. В действительности люди просто используют друг друга.
Любовь же – нечто несравнимо большее. К тайне любви человек приближается в тот момент, когда смотрит на ближнего без желания обладать им или каким-то образом воспользоваться его дарами. Любовь – это не только и не столько обладание. В любви есть другая, более важная сторона – жертвенность. Вспомним исполненные глубины и мудрости слова апостола Павла: «Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего».
Прелюбодеянию противостоит супружеская любовь и верность, а для тех, кто может понести – совершенная чистота и девство. Чтобы жить целомудренно, нужно хранить тела в чистоте, потому что они – члены Христовы и храмы Святого Духа. Блудник грешит против собственного тела, растлевает его, заражает постыдными болезнями. «И ты будешь стонать после, когда плоть твоя и тело твое будут истощены», – говорят притчи Соломоновы. Как пламя неумолимо съедает свечу, так и болезни поедают тело прелюбодея. «Грешник сам идет дорогой смерти, доколе стрела не пронзит печени его», – учит Священное Писание.
Многим людям целомудренная жизнь рисуется скучной, лишенной земных радостей. Великий учитель веры и благочестия, святитель Иоанн Златоуст так пишет о земных наслаждениях: «Если ты хочешь получить удовольствие, иди в сады, к текущей реке и озерам; рассматривай цветы и слушай пение кузнечиков; посещай гробницы мучеников, – здесь найдешь ты и здравие для тела, и пользу для души… Ты имеешь жену, имеешь детей: что может сравниться с этим удовольствием? У тебя есть дом, есть друзья: эти удовольствия вместе с целомудрием доставляют и великую пользу. В самом деле, скажи мне: что может быть приятнее детей и жены для того, кто хочет жить целомудренно?»
