Здравствуйте, дорогие братья и сестры!
3 сентября Святая Православная Церковь творит молитвенную память преподобной Марфы Дивеевской. В мирском бытии почитаемая подвижница носила имя Мария Семеновна Милюкова. Она увидела свет 10 февраля 1810 года в глубоко верующей крестьянской семье, проживавшей в Нижегородской губернии, на территории Ардатовского уезда, в деревеньке с названием Погиблово (ныне известной как село Малиновка).
Преподобная Марфа Дивеевская
Семейство Милюковых отличалось праведным строем жизни и искренним благочестием, благодаря чему находилось под особым духовным окормлением преподобного Серафима Саровского. Помимо юной Марии, в доме возрастали двое старших детей – сестра Прасковья и брат Иван.
Едва Марии исполнилось тринадцать лет, она впервые переступила порог обители старца Серафима вместе со своей сестрой Прасковьей. Это знаменательное событие пришлось на праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы 1823 года. Великий прозорливец, духом разумея, что перед ним стоит избранный сосуд Божественной благодати, не благословил отроковице возвращаться к мирскому очагу. Он повелел ей немедленно остаться при Дивеевской общине.
Эта удивительная, юная девица, обладавшая поистине ангельским нравом, с первых дней пребывания в обители встала на путь суровейших духовных подвигов. По строгости своего молитвенного делания и воздержания она быстро превзошла даже многоопытных сестер общины, славившихся своим аскетизмом. Горячая, неугасающая молитва стала для нее главным духовным хлебом. На любые обращения окружающих Мария отвечала лишь в крайних случаях, сохраняя исполненную кротости тишину. По сути, она несла подвиг молчальничества. Преподобный Серафим относился к ней с невероятной трепетной любовью, открывая избраннице тайны будущего духовного расцвета обители и иные откровения Божии.
Вскоре после того, как Мария примкнула к сестрам при Казанском храме, Царица Небесная явила батюшке Серафиму волю о создании нового девичьего монастыря. Именно с этого момента началось исполнение пророчества, данного некогда первоначальнице матушке Александре.
Шесть лет непрестанного труда
В течение четырех лет Мария самоотверженно трудилась, помогая старцу и сестрам возводить новую обитель. Наравне со всеми она носила тяжелый лес и бревна для опор мельницы, заложенной по благословению Богородицы, таскала тяжелые камни для возведения храма в честь Рождества Пресвятой Богородицы, молола зерно и исполняла самые сложные послушания. При этом ее сердце непрестанно возносило таинственную молитву к Богу.
Обитель стала ее последним земным пристанищем. Прожив в монастыре всего шесть лет, девятнадцатилетняя подвижница 3 сентября 1829 года тихо преставилась ко Господу. Духовно прозрев час ее кончины, великий Саровский старец горько зарыдал. Он обратился к своему соседу по келье, отцу Павлу, с полными скорби словами: «Павел! А ведь Мария-то отошла, и так мне ее жаль, так жаль, что, видишь, все плачу!»
Позже старец откроет сестрам великую тайну её посмертного прославления: «Какой она милости сподобилась от Господа! В Царствии Небесном у Престола Божия, близ Царицы Небесной со святыми девами предстоит! Она за весь ваш род молитвенница! Она схимонахиня Марфа, я ее постриг. Бывая в Дивееве, никогда не проходи мимо, а припадай к могилке, говоря: «Госпоже и мати наша Марфо, помяни нас у Престола Божия во Царствии Небесном!»
После этого батюшка призвал к себе церковницу, сестру Ксению Путкову, и повелел внести усопшую в синодики под именем монахини Марфы, ибо своими подвигами и молитвами преподобного она сподобилась великого ангельского образа. Старец подчеркивал, что в Небесных обителях святая Марфа является духовной сугубой покровительницей и начальницей над всеми дивеевскими сиротами.
Что означает святость и преподобие?
Житие подвижницы – образец беспорочного служения Творцу. Во время празднования памяти преподобных отцов или матерей за литургией всегда звучат слова прокимна: «Честна́ пред Го́сподем / смерть преподо́бных Его́».
Но что заложено в самом понятии «преподобный»? Какова суть этого подвижничества? Каждый человек сотворен по образу и подобию Творца.
- Образ Божий – это разум, свободная воля и бессмертный дух, данные нам с момента рождения в качестве первоначального дара.
- Подобие Божие – это реальное раскрытие потенциала души, постепенное уподобление Создателю через дела любви и святость.
Это главная задача каждого христианина: неустанное устремление сил души к Богу через молитву, пост, дела милосердия и участие в Таинствах Церкви (Исповеди и Святом Причащении). Святые же, принявшие иноческий постриг и пронесшие этот чин без порока, именуются в Церкви преподобными.
Желаем вам, дорогие братья и сестры, душевного мира, крепкого здравия и непрестанной помощи Божией по предстательству наших небесных покровителей!
