Здравствуйте, дорогие братья и сестры!
– Отличается ли библейская семья от современной?
Отличается ли библейская семья от современной?
Ну, на самом деле это как оценивать среднюю температуру по больнице, потому что современная семья очень разная. И более того, библейская семья тоже разная, потому что Библия охватывает Ветхий и Новый Завет и примеры у семей совсем разные. Мы видим семью Ноя, которая была лучшей семьей на земле. И мы видим, что в этой семье все равно воспитывается, растет и вроде избран Богом для спасения Хам. Мы видим, что Адам и Ева согрешили, каются, воспитывают своих детей в покаянии и любви к Богу. Дети любовь к Богу проявляют, жертву приносят, но тоже помните, чем закончилось – увы, Каин Авеля убивает.
Это все Ветхий Завет. Люди могли жить в библейское время, стремиться к Богу, но Христос еще не пришел, Христос еще не показал абсолютного примера. Затем Христос приходит, относится к апостолам, к каждому человеку, к которому приходит, как к своим чадам. Он сам показывает любовь, которую надо проявлять к Отцу Небесному. Показывает трогательную заботу о Матери, когда на кресте просит Иоанна Богослова, Своего любимого ученика, быть Ей как сыном.
Господь показывает нам, как должно быть. И вот можно сказать, что современная семья, живущая пусть и спустя 2000 лет после Рождества Христова, тем не менее, живущая в новозаветное время, у нее быть по-настоящему новозаветно-библейской куда больше потенциальных возможностей. Потенциальных, потому что, увы, можно это не реализовать. И мы видим, что современная семья может жить без Бога. И современная семья может быть вроде и православной, а тоже мира нет. И священнические семьи есть отнюдь не идеальные.
Поэтому для нас, конечно, идеал Сам Христос. Господь нам показывает идеальный брак, идеальную семью. Идеальная семья – это Бог и Церковь. Открыв 5-ю главу Послания к Ефесянам, можно прочесть следующее: «Жены, повинуйтесь своим мужьям, как Господу, потому что муж есть глава жены, как и Христос глава Церкви, и Он же Спаситель тела. Но как Церковь повинуется Христу, так и жены своим мужьям во всем. Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее, чтобы освятить ее, очистив банею водною посредством слова; чтобы представить ее Себе славною Церковью, не имеющею пятна, или порока, или чего-либо подобного, но дабы она была свята и непорочна».
Стихи, которые мы прочитали, нельзя брать раздельно и рассматривать один в отрыве от другого. Потому что иногда есть люди, которые в прогоне за своей гордостью, за своими пороками, говорят: «Жены, повинуйтесь своим мужьям во всем», и потом Библию закрывают. А надо читать дальше. И надо видеть, что идеальная библейская семья – это не где жены просто повинуются мужьям во всем. А это, где жены просто повинуются мужьям во всем, потому что муж, как Христос для Церкви, полностью себя отторгается, страдает, делает все, чтобы жена была свята и непорочна.
Поэтому идеальная семья она абсолютно жертвенная, когда муж приносит себя целиком в жертву, вплоть до смерти, чтобы интересы души жены, прежде всего, оградить, сохранить. Когда вот эта мужская жертвенность есть, после этого жена должна мужу повиноваться. Если мы берем и выбрасываем части из Священного Писания, получится как раз то же самое жонглирование цитатами, как сатана, когда пытался Господа в пустыне искушать. Он тоже цитировал Библию.
Поэтому, дорогие братья и сестры, современная семья отличается от библейской, но на какую-то ветхозаветную вполне может быть похожа. А вот от той, которую Христос показал, действительно отличается. И задача всей нашей семейной жизни – приблизиться к той семье, которую показал Христос. И задача, действительно – поступать везде, как Христос. Жертвовать собой, всем, что у тебя есть, своими интересами, своими какими-то предпочтениями. А уже когда ты видишь, что рядом с тобой другой член твоей семьи так жертвует, то брать и прислушиваться, и повиноваться. И вот эта взаимная жертвенность, взаимная жертвенная любовь, сделает каждую христианскую семью абсолютно библейской.
Как благодарить Бога за беду или горе?
