Мир Вам, дорогие посетители православного сайта “Семья и Вера”!
Оно – как зерно горчичное, которое, когда сеется в землю, есть меньше всех семян на земле (Мк. 4:30). Каждый человек является почвой: благодатной или неблагодатной. Господь посеял в каждого человека зерно, и от нас: каменьями перекроем, терновником всё зарастим или птички всё поклюют. Но, тем не менее, зерно само прорастает. Ввиду же человеческого нетерпения хочется, чтобы поскорее был урожай. И на пути в Царство Небесное нам лукавый также постоянно предлагает альтернативу, и попросту обманывает, что спастись невозможно.
Горчичное зерно спасения есть в каждой душе
Горчичное зерно очень маленькое по размеру. Его даже можно принять за какой-то сор. Проповедь Божия, Его благодать, действие Святого Духа − это и есть горчичное зерно, которое нас ведет в Царство Небесное, если мы не сопротивляемся. Но из-за его размера мы смотрим на себя не пристальным взором и не можем его найти, просто пустая, чёрная земля. А лукавый, те самые птицы бесовские, наше состояние замечают и прилетают, чтобы все эти зерна склевать.
Наша первая задача на пути спасения − это научиться Богу доверять, верить, что Господь вложил в нас всё необходимое для старта этого пути спасения. У нас есть ноги, чтобы идти к спасению, руки − для добрых дел, сердце − согревать окружающих любовью, разум − всегда обращающийся к Богу. Всё это нам Господь дает. И самое главное Господь дает нам душу.
В сложные богоборческие времена превозносился мозг человека, способный мыслить и совершать открытия, спортивное тело, готовое перевыполнить рабочий план. А души богоборческая идеология не замечает. Есть инстинкты, рефлексы, поэтому мозг и мышцы в этом мире всё решает.
Может ли кто-то из нас разглядеть свою душу. Действительно, как не вглядывайся обычным человеческим глазом её не увидеть. Однако духовное око всегда видит, что что-то с душой не так. Самое первое основание для нашего спасения − это наша душа. То, что Господь дает человеку бессмертную душу показывает, что мы предназначены не просто для земной жизни, а для спасения этой души.
Утечка духовных сил
Порой душа повержена грехами, порывы души негативные: зависть, похоть, гнев и так далее. Это как раз и показывает, что есть в нас запас горчичных зёрен. Только мы по каким-то причинам используем их не по назначению. И когда мы говорим, что нет у нас сил для добрых дел, для изменения себя к лучшему. На самом деле, нужно эти силы освободить. Обычным зрением мы не разглядим духовные силы в нас, которые ведут в Царство Небесное. Но как по их присутствию, созерцаемому духовным оком, так и по их отсутствию, можем понять, что эти силы в нас есть. Они просто уходят не в том направлении.
Чтобы разглядеть то маленькое горчичное зерно, заложенное в нас для спасения, нужно убрать всё лишнее. Когда мы не даем силам злобы поднебесной через грехи тянуть из нас все соки, то духовные силы для борьбы с грехом, для возрастания в добродетелях, обязательно появляются. Сами мы от греха, от паразитирующих в нас сил злобы избавить не можем. Мы можем только себя контролировать, сдерживать, а Господь через наше покаяния, через нашу молитву исцеляет душу. Но и тут сатана подстерегает мыслью, что не стоит идти на исповедь, что Церковь для святых, для людей особой духовной жизни. Нет, это совершенно не так. Церковь − это врачебница, в которой получает исцеление каждый человек приходящий с верой в исцеление и помощь. Вся Церковь молиться за кающегося человека.
И когда горчичное зернышко падает на благодатную землю нашей души, очищенную от грехов и страстей, то начинается рост.
Что надо знать для спасения души
Научись подчиняться, отстранив тщеславную и надменную гордость языка вашего.
Болезни, скорби и все несчастья наши суть следствия грехов; поэтому мы должны просить у Господа отпущения грехов, чтобы вместе с тем исцелиться от болезней и избавиться от несчастий.
Многие считают слушание и чтение Священного Писания делом маловажным… но душа без сего не может разумно принести себя в жертву Вседержителю.
Душе легкомысленной, низкой и воображающей себя мудрою, не следует сообщать Божественного учения.
Никакая вещь, сама по себе, не должна считаться злом, но она делается такою от злоупотребления пользующихся ею.
Мы находим в Богодухновенных Писаниях, что дети, хотя бы рожденные и от прелюбодеяния, вверяются Ангелам хранителям.
Начало зла есть зависть; а зависть оттого, что человек удостоился от Бога высшей чести; зло же есть преслушание заповедей Божиих.
Праведный суд Божий соответствует нашим настроениям; и каковы наши чувствования и дела, таково в соразмерности назначается нам и воздаяние
Из поучений протоиерея Валентина Мордасова
Православная Церковь – источник спасения
