Здравствуйте, дорогие братья и сестры!
– Кому молиться, чтобы избавиться от депрессии? Как справиться с печалью и унынием?
Депрессия – состояние уныния, отчаяния, мрачной раздражительности, хандры, часто совместимо с нежеланием жить, с чувством неудовлетворенности своим существованием, с мрачной неприязнью к окружающей действительности и к появляющимся в ней ближним. Можно сказать, что душа, пребывающая в депрессии, обоняет адские испражнения, находится в безрадостном предчувствии вечного зла, которое может над ней восторжествовать.
Очевидно, что состояние это является родителем бесчисленного множества других грехов. И всякое отчаянное стремление развлекаться, не оберегая собственное здоровье, всякие разрывы отношения с ближними и нежелание потерпеть их немощи, различные устранения от необходимой деятельности – вот последствия этой самой депрессии. И правильная потребность найти помощь в избавлении от этого недуга.
Как справиться с печалью и унынием?
Но раз мы сказали, что недуг этот – не просто залетевший внезапно вирус, а грех, то очевидно, что молитва, которая поможет в этом случае, не столько должна быть обращена к кому-то лично из небожителей, сколько должна она быть покаянной. Именно наша самость, затаенная, неудовлетворенная и раскормленная гордость бывает в человеке причиной таких мрачных состояний.
Потому умеющий себя укорить, умеющий оплакать свою окаменелую бесчувственность, свою неблагодарность Создателю, свою несострадательность ближним, умеющий увидеть себя причиной этого безотрадного состояния, близок к исцелению. «Хочешь узнать сладость Божией благодати, – говорит Феофан Затворник, – приметь состояние сердца своего в то мгновение, когда ты, сердечно покаявшись в грехах своих, отходишь от креста и Евангелия, сподобившись разрешительной молитвы от священника».
Вот ты еще не вернулся к своему обычному образу жизни, еще не вернулся к какому-то сознанию текущих и грядущих забот, но только лишь поисповедался, только лишь сподобился услышать «И аз, недостойный иерей, властию Его мне данною, прощаю и разрешаю тяот всех грехов твоих», вот в это мгновение ты непременно увидишь в сердце своем луч света, сияющий с небес и просвещающий тебя от всех наваждений, от всякого мрака и отчаяния.
«Всегда радуйтесь. Непрестанно молитесь. За все благодарите»
Проповедником радости непрестанно является апостол Павел. «Всегда радуйтесь. Непрестанно молитесь. За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе». Некоторые скажут: «Я потому и унываю, что не знаю, какова воля Божья обо мне. Исполняю ли я ее? Нужен ли я кому-нибудь в этой жизни? Помнит ли меня Создатель?» Да подтвердится в твоей жизни опровержение всех этих опасений понуждением самого себя к благодарению не только за все бесчисленные блага, которые непрестанно с нами, но и за самые скорби, которые также являясь горьким, но необходимым лекарством, по промыслу Божию сопровождают нашу жизнь.
«Всегда радуйтесь. Непрестанно молитесь. За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе». Именно так себя побуждая действовать сердечно, мы возвращаем себе и бодрость, и чувство полноты бытия, и улетает без следа та хандра, те темные тучи, которые тиранят душу, которые нашли на душу, как посторонние, враждебные ветра, как несвойственные ей состояния, по образу и подобию Божию созданной. «Радуйтеся всегда о Господе, и паки реку, радуйтеся», – говорит тот же апостол Павел. И мы в скорбях, превышающих наши силы, в себе имели приговор к смерти, уповая на то, что Бог и мертвых воскрешает, и таким образом не унывали и в обстоятельствах отчаянных. Там, где не оставалось, кажется, надежды выбраться из постигших нас скорбей, страданий, предательств, гонений, откровенных намерений врагов погубить.
Сорок иудеев договорились не есть и не пить, пока не убьют Павла. А он по-детски сев в корзину, был спущен в Дамаске за окно, и таким образом оказался за стеной города, избежав той неминуемой гибели, которая была ему предуготована христаненавистниками.
Когда апостол Павел начинает в некотором восторге, радости о Господе хвалиться, то говорит: «Чем похвалюсь? Только немощами моими и тем, как в них оказался непобедимым и сделал меня непобедимым Господь мой Иисус Христос.
О чем, видя печальное поколение свое, молились преподобный Серафим Саровский, Силуан Афонский? «Да познают Тебя Духом Святым все народы земли. Духом радости, Духом благочестия, Духом совета, Духом кротости».
Да сподобит нас Господь стать причастниками Божественной благодати. Это и есть елей радости, которым оказались снабжены мудрые девицы, и не успели приобрести, когда пришел смертный час, безрассудные.
Так что надо искать эту воду радости, скачущую в жизнь вечную, у источников Божественных. А эти источники не где-то вдалеке, а возле твоего собственного сердца. Потому молитва покаянная, потому забота о ближних с усердием, потому исполнение заповедей Божиих при видимой их кажущейся тягостности становится причиной тихой и светлой радости на сердце.
И напротив, самоугождение, отчуждение от таинств матери Церкви, отчуждение от молитвы ко Господу становится причиной того трагического состояния, о котором вопрошает автор вопроса. Да поможет нам Господь утвердиться в благодарственной к Нему молитве, и тогда радость никогда не покинет наши сердца.
Как найти силы справиться с депрессией?
