Здравствуйте, дорогие братья и сестры!
– Эдем, райская обитель для души после частного Суда, и Царство Небесное уже после Страшного Суда – это все одно и то же? Не могли бы вы подробнее разъяснить этот вопрос?
Райский сад и Царство Небесное – одно и то же?
Протоиерей Виктор Горбач: На самом деле Эдем – это то место, где жили наши прародители, первые люди. И они получили заповедь от Бога – расширять место Эдема и обустраивать там жизнь. Затем, после грехопадения, первые люди были изгнаны из Эдема, и жизнь человека получила определенный предел. То есть, люди стали умирать. И после окончания земной жизни до прихода в этот мир Христа, каждый человек попадал в место одиночества, туда, где его душа страдала, мучилась. И приход Христа в этот мир был нужен не только для тех людей, которые были Его современниками, не только для тех, кто были Его потомками, но и для тех, кто жил до Его прихода. Для того чтобы Христос Своим крестным страданием и смертью искупил весь человеческий род.
Есть икона «Сошествие Христа во ад». Эту икону обычно размещают в храмах в воскресные дни. Там видно, что Христос сломал врата ада. Он спустился во ад и вывел оттуда всех тех, кто пожелал выйти вместе с Ним. И таким образом, сейчас, после того, как человек завершает свою земную жизнь, он находится в состоянии ожидания либо вечной радости в Царстве Небесном, либо в ожидании вечных мучений, в зависимости от того, как он прожил свою земную жизнь.
И завершением человеческой истории станет Страшный Суд. Он называется Страшным, в отличие от частного Суда, который человек переживает на 40 день после завершения своей земной жизни, потому что решение уже будет принято окончательное, и уже невозможно будет изменить судьбу человека после того, как совершится вот этот последний Страшный Суд.
А сегодня мы, живущие, можем, во-первых, стараться идти за Христом, стараться жить по Его заповедям, и таким образом, на своем частном Суде получить оправдание и быть в приуготовлении, в ожидании Царства Небесного, Царства Христова. И мы можем и должны молиться за наших усопших сродников и наших родителей. Потому что сами люди, которые закончили свою земную жизнь, уже ничего изменить не могут. Пока человек жив, он может изменить свою жизнь, он может покаяться, он может принять крещение, как начало своей духовной жизни, и дальше стараться меняться в лучшую сторону. А когда земная жизнь уже завершилась, здесь уже ничего сделать невозможно, но мы, живущие, можем молиться за наших усопших, и таким образом наши молитвы могут изменить будущее тех наших усопших, о ком мы молимся. И на Страшном Суде наши молитвы и наша жизнь, как продолжение жизни наших предков, она будет тоже таким аргументом за них. И мы своей земной жизнью будем свидетельствовать, что они оставили положительный отпечаток в нашей жизни, который позволил нам прийти к вере, стараться жить по Евангелию.
Поэтому не забывайте, дорогие братья и сестры, молиться за своих усопших и стараться воспитывать своих детей таким образом, чтобы когда закончится ваша земная жизнь, они бы тоже молились за вас.
Возможно ли войти в Царство Небесное без скорбей?
