Здравствуйте, дорогие братья и сестры!
Сегодня мы празднуем один из двенадцати самых великих церковных праздников в году – Сретение Господне. И мы поговорим с вами об иконе, посвященной этому празднику.
Икона Сретения Господня
Богородица в сопровождении Иосифа Обручника принесла в храм Своего Сына – Младенца Христа. И их встречает праведный старец Симеон Богоприимец. Посмотрите, с каким трепетом Симеон держит младенца. Он понимает, что принял на свои руки Спасителя мира, Истинного Бога. Симеон весь склонен над Божественным Младенцем, весь обращен к Нему.
Младенец Христос изображен сидящим на руках Симеона, не как обычный младенец, но как царь, восседающий на престоле. И вот очень интересный момент: глава Младенца обращена не к Матери, что было бы так естественно, а к Симеону. Христос словно бы внимательно всматривается в тот мир, куда Он пришел для выполнения Своего служения – спасения рода человеческого.
За спиной Богомладенца стоит Богородица. Кажется, что только сейчас еще Она с нежностью склонялась к Младенцу, держала Его в Своих объятиях, но Его уже нет на Ее руках. Матерь Божия изображена как бы лишившейся Сына, и в этом выражено будущее материнское страдание Марии у креста, которое прорек ей Симеон: «И Тебе Самой оружие пройдет душу». В облике Марии – тихая печаль и одновременно смиренная готовность все претерпеть по воле Бога.
А теперь давайте рассмотрим одну важную деталь. В центре иконы изображен шатер на четырех колоннах. Он называется киворий. В древние времена до христианства такие кивории сооружались над гробницами знаменитых людей, а в православной иконописи он означает алтарь, в центре которого, как мы знаем, расположен престол. Для чего же написан на иконе этот киворий? Да еще и располагается он в самом центре иконы. Дело в том, что именно на престоле в православных храмах совершается Таинство Евхаристии. Это Таинство освящает и соединяет с Господом каждого христианина, приступающего к нему с верой и любовью. Но для этого вначале Господь должен был претерпеть муки и смерть на кресте, затем воскреснуть из мертвых и своей Божественной силой разрушить ад и победить смерть.
Именно для этого приходил Господь на землю. И хотя до крестной смерти еще далеко, на иконе уже появляется престол – символ Его будущих страданий за всех людей. Вверху киворий перевит тканью красного цвета. Она перекинута между храмом и домом. Эта ткань очень легкая, воздушная, и чем-то напоминает парус корабля. Кстати, в переводе с латыни она так и называется – велум, то есть парус. Эта ткань изображена на иконе не просто ради красоты. На иконе каждая деталь имеет свой особый смысл, свое значение. А у велума даже два значения. Во-первых, он означает, что действие происходит в помещении. На иконе Сретения Господня действие происходит внутри Иерусалимского храма, и чтобы мы поняли это, на иконе изображен храм. Второе значение велума тоже очень важное. Это символ связи Ветхого и Нового Заветов, ведь праздник Сретения – это праздник встречи Спасителя с ветхозаветным Израилем.
У нас в Православной Церкви этот праздник празднуется целую неделю. Мы желаем вам провести эти дни молитвенно и радостно, ведь и мы с вами встречаем нашего Господа и Спасителя, как старец Симеон и пророчица Анна более 2000 лет назад. Храни вас всех Господь!
