Здравствуйте, дорогие братья и сестры!
– Является ли ад исправительным учреждением или только местом мучений?
Ад – место мучений или исправительное учреждение?
Протоиерей Михаил Потокин: Надо сказать, что ад является местом выбора человека. То есть, мы сами выбираем это место для того, чтобы там пребывать. Евангелие нам говорит, что у человека этот выбор всегда есть – куда ему двигаться.
Что такое мучения? Нам кажется, что это какие-то физические мучения. Нет, мучения, конечно, больше нравственные. Как мучается человек от ревности, от зависти, от гордости. Все эти страсти, собственно говоря, раздирают человеческую душу, не дают покоя сердцу, не дают покоя уму, заставляют человека страдать, хотя еще даже не произошло никаких событий в его жизни. Вот отсюда берите образ страданий, которые человек испытывает.
Дело в том, что эти мысли мы принимаем сами, эти мысли становятся нам родными, и мы начинаем думать и переживать об этом только лишь потому, что мы сами так решили. Поэтому ад есть местом выбора. И тот, кто выберет, тот там и окажется.
В чем беда? В том, что страсть нас ослепляет. Если бы мы видели, куда мы идем, то конечно бы туда не пошли. Но, к сожалению, ослепленный страстью человек уже не понимает, что он творит, что с ним происходит, куда он попадет в результате того, что он этой страсти подчинился. Поэтому это великое несчастье – наш выбор того, что нас от Бога отрывает, отрывает нас от нормальной живой жизни.
У Льюиса есть такое произведение «Расторжение брака». Там автор фантазирует, что живущим в аду предлагается путешествовать в рай (хотя из Священного Писания мы знаем, что эта возможность отрицается). И в этом произведении человеку дается выбор, если он захочет остаться в раю. Но что значит захочешь? Значит, простишь тех, кого ты не смог простить, оставишь обиды, которые ты помнишь, и так далее. И вот кто-то смог простить, а кто-то простить не смог. Кто-то смог оставить обиды, а кто-то не смог. Кто не смог оставить обиды, тот возвращается в то место, откуда он взят, то есть в ад. То есть в то место, где самым главным является уединение, одиночество. Одиночество гордости, обиды, вражды. И вот в этом одиночестве они остаются.
Конечно, мы понимаем, что этот образ фантастический, не канонический, безусловно, мы на него не можем никак опираться. Но в то же время он очень яркий. Он показывает, что влечет человека в ад, какая дорога туда ведет. Эта дорога как раз услана нашими страстями. Страсти, ослепляя нас, ведут в то место, которое мы сами выбрали, и никто нас туда не посылал силой. Поэтому при жизни нам надо задуматься, куда мы идем и как мы живем
«Попасть в ад». Что это значит?
