
С Преображением Господним!
Событие Преображения Господа ясно указывает нам на будущую жизнь, на жизнь преображённую, вечную, которая последует за общим воскресением всех людей. Уже более двух лет ходил по земле Палестины Спаситель с проповедью Своего Божественного учения. Всё чаще стал Он говорить своим ученикам-апостолам, что скоро придётся Ему пострадать от врагов и быть убитым ими. Апостолы сильно скорбели от таких слов Учителя.
И вот однажды, чтобы утешить и показать Свою Божественную славу, силу и власть, Господь взял с собой на гору Фавор трёх Своих любимых учеников – Петра, Иакова и Иоанна.
Преображение Господне
Иисус Христос имел обычай каждую ночь молиться в уединении Отцу Небесному. Так было и в тот раз. Он отошёл от поднявшихся с Ним на вершину Фавора апостолов, а они, утомившись, заснули.
На рассвете их разбудил ослепительный свет. Апостолы увидели Своего Учителя в блистающих белых одеждах, а лицо Его сияло таким светом, которого не может выдержать глаз человека.
Рядом с Христом апостолы увидели древних пророков Моисея и Илию, говоривших с Ним о Его будущих страданиях и смерти.
«Господи, – воскликнул Пётр. – Как нам хорошо здесь! Позволь, мы построим три шатра: Тебе, Моисею и Илии». В это время явилось облако, которое закрыло всех. И из облака послышался голос, сказавший, как при крещении Спасителя: «Это Сын Мой возлюбленный, Его слушайте!»
От этого апостолы пришли в ещё больший страх и пали на землю. И тогда скрылись пророки, а Иисус снова явился в образе человека. «Встаньте, не бойтесь!» – сказал Он апостолам.
Когда они сходили с горы, Христос сказал им, чтобы никому не рассказывали о виденном, пока Он не воскреснет из мёртвых. Тогда апостолы не поняли этих слов и говорили между собой с недоумением: «Что это значит, воскресить из мертвых?» А после Воскресения Спасителя поняли смысл произошедшего.

Традиции праздника
В народе праздник Преображения Господня называли Вторым Спасом, который именовали «яблочным», так как к этому дню созревали яблоки, другие плоды и огородные овощи. Их приносят для освящения в церковь.
В конце праздничной Литургии, после заключительной молитвы священник благословляет плоды нового урожая, читая над ними молитву. После освящения и благословения разрешается есть плоды нового урожая (до Второго Спаса раньше не ели никаких плодов, кроме огурцов).
После богослужения праздничного освящения плодов совершались благодарственные молебны в садах, при этом выносились иконы, чаще других икона Преображения Господня. Затем начинался сбор яблок в садах.
![]()



