Здравствуйте, дорогие братья и сестры!
Сегодня мы предлагаем вам поговорить о восприятии веры. Одним из выражений этого восприятия стало паломничество. Именно о нем наш сегодняшний разговор.
История паломничества
Вначале, как и положено, нам следует разобраться с этим словом – паломничество. Оно происходит от слова «пальма». Дело в том, что по древней традиции многие путешественники возвращались со Святой Земли с ветвями пальмы, что считалось свидетельством их паломничества.
Сегодня эта традиция уже не соблюдается, однако слово сохранилось. И мы называем паломниками тех, кто совершает путешествие для поклонения какому-либо святому месту. Но вот вопрос: зачем совершается паломничество?
Церковное предание говорит о том, что на земле есть места, особо выделенные Божьим промыслом и указанные Им человеку. И вот прикасаясь той благодати, которая исходит от этих мест, паломник по своей вере может получить просимое. Но кроме этого путешествие ко святым местам с древних времен считалось подвигом. Отправляясь в путь, человек не знал, вернется он или нет, и что ждет его в дороге. Ведь не было ни самолетов, ни поездов, ни автомобилей, были дикие тропы и шайки разбойников. Зная об этом и уповая на Бога, человек пускался в путь уже уверовавшим, но ему следовало пронести свою веру сквозь опасное странствие и тем самым укрепить ее в трудах и надежде на Господа. Поэтому непременным условием настоящего паломничества всегда считалось и считается жертва любви и веры, которую человек приносит Творцу.
Вы помните, что христианство зародилось в Римской империи, границы которой обнимали громадные территории. Постоянные войны требовали хороших дорог для переброски римских легионов, а это в свою очередь облегчало передвижение и путешественников. Со II века начинаются путешествия в Святую Землю и к другим поместным Церквям. И, надо сказать, эти путешествия становились событием для всей церковной общины. Собравшись вместе, люди провожали паломника в дорогу, напутствуя его добрым словом. С этих пор он становился их посланником и живым связующим звеном с братьями из других Церквей.
Со времени святого императора Константина в Палестине стали возводить великолепные храмы. Так появились церкви Рождества Христова в Вифлееме, храм на месте Вознесения Господня и многие другие. Но самое главное сооружение было поставлено на месте искупительных страданий и Воскресения Господа. Он так и называется – Храм Воскресения Христова. Со временем он много раз перестраивался и обновлялся, что, впрочем, не мешает ему до сих пор оставаться духовным центром вселенского православия.
Христианские паломники посещали не только новозаветные святыни, но и более древние, ветхозаветные. Среди таких можно назвать Мамврийский дуб в Хевроне, под которым Авраам беседовал с Господом в виде трех ангелов; гора Синай, где Израилю был дан Закон и так далее.
Да, действительно, история путешествий по святым местам очень древняя. Но все же благо от таких путешествий получить может далеко не каждый. Паломничество – это прежде всего труд, труд духовный, а не туристическая поездка. В силу этого духовными являются и плоды такого путешествия. Оно приносит пользу только тем, кто ищет не какого-то зримого гарантированного чуда или впечатлений, но внутреннего духовного обогащения. Ведь, в конце концов, паломничество – это выход за рамки нашей обычной повседневной жизни и соприкосновение с иной, духовной реальностью, в соответствии с которой переосмысляется все наше бытие.
