Мир Вам, дорогие посетители православного сайта «Семья и Вера»!
Неоднократно в Своей Божественной проповеди Спаситель наш Иисус Христос заповедал нам не прилепляться сердцем к земному. Он учит нас в первую очередь искать Царства Божия и правды Его, уповая на то, что все потребное для жизни временной будет нам даровано. Господь наставляет нас собирать не земные, тленные богатства, где моль и ржа истребляют и где воры крадут, а сокровища небесные, нетленные, которые последуют за нами в жизнь вечную. Это то духовное богатство, которое верная душа, шествующая за Христом, накапливает в своем сердце.
О безумном богаче
Для вразумления Господь произнес притчу о несмысленном богаче: «У некоего человека уродилась обильная нива. И он размышлял в себе: “Что мне делать? Не имею, где собрать плодов моих”. И сказал: “Сделаю так: разрушу старые житницы и возвелу новые, большие, и соберу туда весь хлеб мой и все блага мои, и скажу душе моей: душа! Много благ лежит у тебя на долгие годы: покойся, вкушай, веселись”». Но Бог ответил ему: «Безумный! В сию ночь душу твою возьмут у тебя; кому же достанется все, что ты сберег?» Так происходит со всяким, кто копит богатство для себя, а не пред Богом. Как кратка и глубока эта притча!
В ней изображен богач, принадлежащий к числу тех себялюбцев, для которых весь мир заключен в их собственном «я». Он помнил лишь о себе, печется только о своем благополучии. Ломящиеся от изобилия амбары и избыток плодов, для которых не находилось места, не напомнили ему, что иные не имеют и краюхи хлеба. Щедрый урожай, дарованный не его заслугами, а милостью Божией, не навел его на мысль, что, получив такую благодать от Творца, он обязан быть милостивым к своим братьям и ближним. Он пренебрег мудрым наставлением: не прилепляться сердцем к умножающемуся богатству; не желал знать, что богатым должно уповать не на неверное богатство, но на Бога Живого, дарующего все во благо, чтобы они, творя добро, богатели благими делами, были щедры и готовы делиться, созидая себе прочное основание для грядущего и стяжая вечную жизнь.
Человек не ведает, сколь долгой будет его земная жизнь; не знает, увидит ли он завтрашний рассвет. Покидая сей мир, он не возьмет с собой ни земного имения, ни мирской славы. Богатство, мера золота и имение останутся здесь и перейдут к другим, а духовное сокровище – обогащение в Боге – навечно пребудет нашей собственностью, последует за нами в жизнь будущего века и станет краеугольным камнем нашего вечного блаженства.
Запомним же и примем всем сердцем спасительный совет Господа Иисуса, данный в другом месте Писания: «Не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться». Не будем всецело поглощены попечениями о нашей скоротечной земной жизни: лишь о том, что есть, что пить и во что одеться. Пусть иные, высшие заботы наполняют наши умы и сердца. Лишь чада этого века, уподобляясь богачу из притчи, мыслят и пекутся исключительно о земных сокровищах; лишь они могут забыть, что по окончании этого краткого бытия, в час смерти, никто не унесет с собой ничего из накопленного. Задуматься же об этом необходимо каждому.
Вечная участь человека
Однажды к великому и опытному в духовных подвигах старцу пришел знатный юноша и с ликованием сообщил, что успешно сдал экзамен и теперь может изучать юриспруденцию. Святой отец спросил его: «И что же потом?» – «Я буду прилежно учиться, чтобы получить ученую степень», – отвечал юноша. «А потом?» – «Потом я начну практику в суде и постараюсь стяжать имя известного адвоката». – «А потом?» – «Потом я создам семью и стану счастливым отцом». – «А потом?» – «Потом я буду вести безбедную жизнь в богатстве и почете». – «А потом?» – «Потом… потом, – замялся юноша, – я состарюсь и умру». – «А потом?» – вновь вопросил старец. На сей раз юноша все понял и не нашел, что ответить.
Эта краткая беседа весьма назидательна и побуждает к глубокому размышлению. В самом деле, как часто мы задумываемся о том, что будет с нами «потом», и сообразуем ли с этой вечностью наши поступки, нашу жизнь и деятельность? Между тем, этот вопрос неотвратим и стоит перед каждым. Всякая жизнь должна иметь свою цель, и человек по природе своей, совершая те или иные действия, обычно чего-то желает достигнуть. Но беда в том, что многие, даже лучшие из нас, страдают некоей нравственной близорукостью: видят ближайшее, но забывают о конечной цели бытия, о нашей участи, когда уже не будет никакого «потом». Иной проводит время в чувственных усладах, думая лишь о том, как бы веселее провести грядущий день. Но ведь за этим «завтра» наступят новые завтра… А там – преждевременная старость, немощи, болезни. А потом? А потом – неминуемая кончина, которая заставит проститься с этими призрачными, суетными и мимолетными утехами. И какой ответ дерзнет дать человек по смерти перед лицом Божиим? Будем подвизаться жить благочестиво, творить правду, совершать добрые дела и в покаянии готовиться к нашей вечной участи – к смерти, дабы унаследовать Царство Небесное.
