Здравствуйте, дорогие братья и сестры! Христос Воскресе!
Все мы радостно встретили весть о Воскресении Христовом, весть, которая не умолкает сквозь толщу веков. И мы вновь и вновь говорим друг другу Христос Воскресе! Воистину Воскресе!
И говорить мы сегодня будем о празднике праздников и торжестве торжеств, о Святой Пасхе. Мы будем говорить о том, что происходит в наших храмах во время богослужения в этот удивительный и радостный день. Впрочем, не только в этот. Пасхальная служба совершается в наших храмах в течение всей Светлой Седмицы. Вы ведь знаете, что именно так называется будущая неделя. И каждые из дней этой недели мы можем вновь и вновь пережить радость Воскресения Христова, которая пронизывает пасхальное богослужение.
Пасхальное богослужение
Пасхальное богослужение переносит нас в ту самую ночь, когда совершилось Воскресение Спасителя нашего Господа Иисуса Христа. Начинается служба вечером. Когда солнце начинает клониться к закату, храм оглашается чтением Деяний Святых Апостолов. Это, как вы знаете, одна из книг Нового Завета. В ней рассказывается о том, как жили первые христиане, как проповедовали апостолы, какая радость жила в Древней Церкви.
Мы не знаем точно, в который час произошло Воскресение Христа. Знаем лишь, что оно произошло ночью. Поэтому и пасхальное богослужение тоже совершается ночью. Перед полуночью начинаем служить пасхальную полуночницу. Полуночница, как мы понимаем из названия – это служба, которая совершается в полночь. Обычно рядовая полуночница служится только в монастырях. Но вот пасхальная полуночница обязательно совершается во всех наших храмах. Во время нее поется и читается удивительный по красоте канон, в котором не только говорится о страданиях и смерти Господа Иисуса Христа, но и провозглашается, что совсем скоро настанет Его Воскресение. Вот какие слова звучат на каноне. Они обращены к римским стражникам, которых обязали стеречь гроб Христа: «Зря вы стережете гроб, стражники: потому что гроб не удержит Того, кто Сам является источником жизни».
Итак, канон пропет. В конце полуночницы священник, выйдя из алтаря, кадит плащаницу, которая находится в центре храма. Она пребывала здесь с Великой Пятницы. Но вот настало время ее перенесения в алтарь. Здесь ее кладут на престол, где она будет оставаться в течение сорока дней, до дня Вознесения Господня. Перенесение плащаницы с середины храма в алтарь и положение ее на престоле имеет символическое значение. Это означает, что Христос победил смерть, и настало время Воскресения Христова.
Священник в алтаре переоблачается в праздничные пасхальные одежды. Раздается торжественный колокольный звон. И вот ровно в 12 часов при закрытых царских вратах священник в алтаре начинает тихо петь стихиру: «Воскресе́ние Твое́, Христе́ Спа́се, а́нгели пою́т на небесе́х, и на́с на земли́ сподо́би, чи́стым се́рдцем Тебе́ сла́вити».
Эту стихиру теперь уже громко подхватывает хор. Священник выходит из алтаря, и начинается крестный ход – торжественное церковное шествие. Несут особые предметы: фонарь с горящей свечой, большой крест, иконы, хоругви. Хоругви – это священные знамена с изображением Спасителя, Божией Матери, особо чтимых святых и праздников.
Итак, что же происходит дальше? А дальше священник, церковнослужители и прихожане с зажженными свечами и лампадами выходят из храма. Все многократно повторяют воскресную стихиру, ту самую, которую пел священник в алтаре «Воскресение Твое, Христе Спасе».
Когда крестный ход заканчивается, и все его участники возвращаются ко входу в храм, пение стихиры прекращается. Священник подходит к дверям храма, распахивает их, и громко запевает тропарь, который будет звучать всю Пасху и сорок дней после нее: «Христо́с воскре́се из ме́ртвых, сме́ртию смерть попра́в, и су́щим во гробе́х живо́т дарова́в».
Пасхальный тропарь пропет, и крестный ход входит в храм. Начинается пасхальная заутреня. Но о том, как она происходит, мы поговорим уже не сегодня.
Христос Воскресе! Воистину Воскресе!
Пасха. Светлое Христово Воскресение
