
С праздником Вознесения Господня, дорогие братья и сестры!
Вчера мы с вами праздновали Отдание Пасхи, и именно этим днем заканчиваются дни пребывания Спасителя на земле. Как мы знаем из Евангелия, на сороковой день после Своего Воскресения Христос вознесся на небо. В память об этом Церковь установила праздник – Вознесение Господне, – который мы и празднуем сегодня, и с которым мы вас от всей души поздравляем.
Вознесение Господне
О том, что Ему надлежит вознестись на небо, Господь сказал при первом Своем явлении после Воскресения. Сказал Марии и Магдалине, а через нее и Своим ученикам. Христос выполнил дело спасения людей от греха, и теперь Он должен был войти в Свою славу.
И все же любовь Христа к ученикам до времени удерживала Его на земле. Но в то же время Господь и не оставался уже с ними постоянно, как это было раньше. Он появлялся среди них неожиданно: то во время беседы, то на дороге из одного города в другой, то во время рыбной ловли. И каждый раз Христос наставлял их в Своем спасительном учении. Он сделал их способными проникать вглубь смысла Священного Писания, говорил им о Своей власти на небе и на земле, о том, что они избраны для проповеди Слова Божия, крестить и учить людей всему, что Он заповедовал. Сам же Господь обещал всегда быть со Своей Церковью до самого конца этого мира.
Можно сказать, что это были последние дни подготовки апостолов к евангельской проповеди в мире. И число сорок здесь не случайно. В Библии оно встречается весьма часто и означает совершенную полноту или время исполнения великих событий. Так, например, древние евреи спустя сорок лет пришли в землю обетованную. На сороковой день родители должны были приносить своих деток в храм, к Богу. И начало общественного служения Господа тоже началось после сорока дней поста. И теперь, исполнив дело спасения, Иисус Христос должен был через сорок дней войти в небесный храм Своего Отца.
На последней встрече Христос предсказал ученикам, что совсем скоро им будет послан Дух Святой. Он укрепит их силы в деле проповеди, и они будут свидетельствовать о Нем до края земли. Так, беседуя, Спаситель с апостолами вышли за город и направились к Елеонской горе. Это примерно в километре от Иерусалима. На вершине горы Господь остановился, взглянул на Своих учеников, поднял руки и, благословляя их, стал возноситься на небо, все больше и больше отдаляясь от земли.

Пораженные ученики долго смотрели в небо, даже когда Христос совсем исчез из виду. И вот два ангела в белых одеждах предстали перед ними. Они сказали им: «Мужи галилейские (так они обратились к апостолам, потому что те были в основном из этой провинции), что вы стоите и смотрите на небо? Сей Иисус, вознесшийся от вас, придет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо».
И действительно, мы верим в то, что Господь придет так же внезапно и неожиданно, и что второе пришествие Его будет со славою, не будет тайной, но откроется всем. Он придет для того, чтобы судить живым и мертвым.
Казалось бы, разлука с любимым Учителем должна была опечалить апостолов. Однако они возвратились в Иерусалим ободренные, с великой радостью, как пишет евангелист Лука. Они радовались славе Христа, свидетелями которой стали. Радовались тому, что призваны на великое дело – служение Владыке мира. И, конечно, тому, что Господь не оставил их насовсем. Об этом, кстати, говорит и тропарь сегодняшнего праздника:
«Возне́слся еси́ во сла́ве, Христе́ Бо́же наш, ра́дость сотвори́вый ученико́м, обетова́нием Свята́го Ду́ха, извеще́нным им бы́вшим благослове́нием, я́ко Ты еси́ Сын Бо́жий, Изба́витель ми́ра».
А теперь переведём этот тропарь на русский язык:
«Ты вознесся во славе, Христос Бог наш, обрадовав Своих учеников обещанием послать им Святого Духа, и убедив их в этом через благословение, ведь Ты – Сын Божий, Избавитель мира».
Ко всему сказанному хотим добавить и то, что в день этого праздника цвет богослужебных облачений белый, ведь Вознесение Господне – это явление славы Божией на земле.
![]()


