Здравствуйте, дорогие братья и сестры! Христос Воскресе!
Сегодня мы празднуем Отдание праздника Пасхи, последний день великого и светлого праздника Воскресения Христова. Ни одно событие в истории христианской Церкви и в истории всего нравственного мира, ни одно событие и в жизни Господа нашего Иисуса Христа не празднуется с такой радостью, торжественностью и продолжительностью, как Воскресение Спасителя.
Отдание праздника Пасхи
Вся Пасхальная Светлая седмица по намерению Церкви должна праздноваться, как один всерадостный день, посвященный торжественному воспоминанию победы Христа над смертью. Целых 40 дней со дня Воскресения святая Церковь оглашается восторженным пением всерадостной песни: «Христос Воскресе!» Долго празднуем мы этот светлый праздник, не в пример никакому другому празднику. Поистине, светлое Воскресение Христово есть праздников праздник и торжество из торжеств христианского мира.
Но не только потому празднуется этот праздник так долго, но еще потому, что причина в том, что сам Господь по Воскресении Своем долго, так сказать, проповедовал Свое Воскресение. В продолжении сорока дней Он являлся мироносицам, апостолам, то одному из них, то нескольким, то многим совокупно, и каждый раз поселял в душах их радость и уверенность в истинности Его Воскресения. Вот поэтому и мы целых 40 дней празднуем Пасху, воспоминаем и прославляем Воскресшего Господа и Спасителя нашего до самого Вознесения Его на небо, которое последовало в 40-й день по Воскресении Его.
Господь в течение сорока дней являлся святым апостолом и учил Царствию Небесному, как устроять Церковь Божию на земле со всеми ее спасительными таинствами. Воскресение Христово есть торжество и утверждение нашей веры, торжество и опора нашей надежды, торжество любви христианской, торжество всего наиболее дорогого, святого для нас. И понятна и причина всерадостного непрерывного празднования праздника Воскресения. Если бы Христос не воскрес, то не было бы и веры нашей святой, мы бы были самыми несчастными из всех созданий, не было бы у нас никакой надежды на спасение и погибли бы мы с вами во грехах. Если Христос не воскрес, как говорит апостол Павел, то и вера наша тщетна, и мы во грехах своих.
Поэтому только в Воскресении Христовом мы удостоверяемся, что грехи наши искуплены, Его смертью и страданиями, и в Нем мы имеем упование, надежду нашего будущего воскресения. Поистине, если Христос воскрес из мертвых, воскрес Своею собственною божественною силою, то могут ли быть после этого сомнения в том, что Он есть истинный Сын Божий, истинный Бог, имеющий владычество над жизнью и смертью, Который может воскресить всех человеков Своею божественною силою.
Ведь главная сила христианства заключается в том, чтобы признать Господа Иисуса Христа Спасителем мира, добровольно подъявшим на Себя грехи этого мира. Чтобы в Нем можно было признать это могущественное качество, нужно совершенно удостовериться, что Он есть Сын Божий, истинный Бог. В Воскресении Христовом есть торжество нашей надежды. Ведь все благие надежды христианина в этой жизни сводятся к тому сладостному чаянию, что люди после скорбей и лишений здешней земной жизни и после смерти телесной, в предопределении Богом, воскреснут из мертвых, войдут в Царствие Божие, и все возлюбившие Бога будут вечно блаженствовать телом и душой. И эта святая надежда услаждает горечь настоящей жизни, помогает нам терпеливо и мужественно переносить все труды, лишения, скорби, несчастья, не падая духом, безропотно неся возложенный на нас промыслом Божьим крест.
Но что мы можем нашей надежде дать жизнь, что сообщает силу нашему непоколебимому чаянию будущего воскресения? Слово Божие Ветхого и Нового Завета. В Ветхом Завете пророк Исайя взывает ко Господу и говорит: «Оживут мертвецы Твои, восстанут мертвые тела! Воспряните и торжествуйте, поверженные в прахе: ибо роса Твоя – роса растений, и земля извергнет мертвецов».
А пророк Иезекииль даже созерцал величественное зрелище всеобщего воскресения людей. Он зрел видение, как по велению Божию «стали сближаться кости, кость с костью своею, и вот, жилы были на них, и плоть выросла, и кожа покрыла их сверху, а духа не было в них; и вошел в них дух, и они ожили, и стали на ноги свои – весьма, весьма великое полчище».
В Новом Завете Господь говорит: «Истинно, истинно говорю вам: наступает время, и настало уже, когда мертвые услышат глас Сына Божия и, услышав, оживут, и изыдут творившие добро в воскресение жизни, а делавшие зло – в воскресение осуждения».
Таким образом, Воскресение Христово есть верное свидетельство о воскресении с телом духовным, нетленным. Воскрес Христос из мертвых, и наше воскресение становится несомненным, наша надежда становится несокрушимой. «Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут, каждый в своем порядке: первенец Христос, потом Христовы, в пришествие Его».
Итак, Воскресение Христово есть утверждение нашей надежды, величайшее ее торжество, и, наконец, оно есть величайшее торжество и нашей любви христианской. Любовь христианская требует от христианина тяжелых трудов, борьбы, опасностей, страданий, самоотвержения до смерти. Любовь к Богу требует от христианина самоотречения, готовности положить свою жизнь во славу Божию, за святую веру Его, за Его закон. Любовь к ближнему требует от нас неусыпных трудов во благо ближним, до готовности жертвовать своими сокровищами, даже самой жизнью во благо ближних.
Истинная любовь к самому себе требует от христианина духовной нищеты, самоумерщвления, самоисправления, самоусовершенствования, непрестанных трудов для очищения своей растленной природы. Любовь же Христова – очевидное доказательство этой истины. Господь Иисус Христос любил и любит Отца Своего Небесного, беспредельною любовью. По любви и послушанию этому Отцу Он положил душу Свою за искупление человеческого рода. Ради спасения людей Он претерпел поругание, оплевание, заушение, бичевание, страшные страдания и ужасную смерть на кресте. И каков же плод этой самоотверженной любви? Плод бесценен и для Самого Спасителя, и для Отца Небесного, и для человеческого рода. Иисус Христос после Своих тяжких страданий и ужасной смерти, любвеобильный Господь в третий день воскрес во славе, в нетленном прославленном теле и получил от Бога Отца всякую власть на небе и на земле.
Вот такие бесценные плоды любви Христовой. И сколько же душ человеческих под влиянием любви Христовой при свете Воскресения Его возожгли в своих сердцах ответную любовь к Богу и к ближним – не подлежи счету. Таким образом, Воскресение Христово есть истинное торжество любви. Оно открывает нам плод и славу, сопутствующие истинной любви христианской. Вот почему наше сердце, исполненное радости, трепещет при радостных словах: «Христос Воскресе!»
«Сей день, егоже сотвори Господь, возрадуемся и возвеселимся в онь» Проживая этот величайший светоносный праздник и получив от него величайшее утешение и радость, будем всегда помнить Воскресение Христово. Торжество из торжеств! И этой истинностью будем окрылять себя в вере, надежде, любви. С несомненною верою в наше будущее воскресение. Все всегда будем благодарить Благодетеля Бога с несомненною верою во все возвещенное нам в святом Евангелии. И в последний раз от всего верующего сердца скажем – Христос Воскресе! Воистину Воскресе Христос!
