Мир Вам, дорогие посетители православного сайта “Семья и Вера”!
Как отказать человеку таким образом, чтобы не обидеть? Это довольно сложная задача. И зависит её решение даже не от положения и человека и его сиюминутного состояния, а от целой его жизни, от того, чем наполнена его душа.
Когда отказ приносить пользу
Если нами манипулируют или склоняют к тому, что мы не приемлем, то отказ должен быть мотивированным. Милостыня да вспотеет в руках ваших, говорят святые отцы, подразумевая, что наша милостыня должна приносить пользу, а не навредить человеку. И об этом нужно рассуждать.
Чтобы человек не воспринял наш отказ как проявление личной неприязни, важно не просто сказать “нет”, а подвести к пониманию того, что является очевидным. У Ивана Ильина есть мысль: “Сводить ситуацию к очевидности”.
Есть определенные духовные законы, на основании которых развивается мироздание. Их мы называем истиной. Истина значит “есть она”, что есть на самом деле. Поэтому мы не говорим просто нет, а объясняем всё. Допустим, человек зависимый просит у нас деньги. Понятно, что он не вернет, и, скорее всего, потратит средства не на благие цели и нужды. В этом случае и отказ должен быть проникнут полным спокойствием и давать понимание очевидного: “Я тебя очень люблю и уважаю, но последние обстоятельства показали, что ты тратишь деньги не на полезное. Поэтому я не хочу участвовать в том образе жизни, который ты сейчас ведешь”. Человек может возмущаться нашими словами, но не может не чувствовать той правоты, которая в них есть. Например, светские авторы советуют руководителям, которые увольняют своего работника, чётко определить, за что они это делают. Тогда и начальник будет спать спокойно.
Любой отказ должен преследовать цель достучаться до человека. Как последняя попытка заставить его пересмотреть свою жизнь.
Всё внутри человека
Если же человек предлагает что-то хорошее, но приходится отказать.
Одни и те же слова можно говорить разными интонациями, в разном состоянии. В каком состоянии мы сегодня живем, этим можем поделиться с нашими близкими. А если человек находится в постоянной суете и спешке, то даже не успевает проследить ни за своими мыслями, ни за своими чувствами. Поэтому так важно человеку просто побыть в тишине хотя бы 15 минут в день, помолиться простой Иисусовой молитвой. Не на ходу, не в транспорте, а в тишине, когда только Бог и человек. Тогда и дух Божий в человеке живет, и его отказ не обидит.
Слова нужно искать, а чтобы найти их в своей душе, нужно чтобы душа была с Богом. Тогда и люди не будут страдать от нас, и человек не будет страдать от самого себя. Можно быть очень образованным и умным, но в духовном плане быть совсем невеждой. А можно быть очень простым по знаниям и умениям, но очень тонко устроенным, глубоким человеком, когда многое можно без слов решить. Когда появляется такой человек где-то, то становится светло вокруг, потому что в нём живет дух Божий, любовь.
Всё внутри. Если человек наполнен добром, светом, любовью к людям, то что бы он ни сказал, это никогда не обидит. Но если душа черна от греха, то даже немое присутствие такого человека омрачает атмосферу вокруг.
Всегда ли нужно говорить правду в лицо?
