Мир Вам, дорогие посетители православного сайта “Семья и Вера”!
Устав и значение праздника первоверховных апостолов Петра и Павла в круге церковных богослужений равен двунадесятому празднику. И даже в отличие от других двунадесятых праздников перед этим днем установлен пост, чтобы достойным образом приуготовить себя к прославлению имени святых первоверховных апостолов Петра и Павла.
Для чего мы готовимся к празднику апостолов Петра и Павла?
В древности этот пост назывался апостольским. И он был посвящен воспоминаниям о подвигах святых апостолов, первый из которых Пётр и Павел. Их апостольский подвиг не сравним ни с чем, что было совершено после них в Церкви: ни с мученичеством, ни с исповедничеством, ни с благочестивой жизнью. Они видели при жизни Самого Христа и приняли от Него слово. И в результате трудов апостолов Петра и Павла это слово распространилось по всей земле.
Центр апостольского служения
Внешне труд апостолов Петра и Павла выглядит как проповедь, миссия. Действительно так и было. Люди не узнали бы о Христе, если бы апостолы остались в Иерусалиме, а тем более в уютной, с теплым климатом Галилее, с вкусной пищей, хорошим окружением. Несомненно, во всех отношениях хорошо и благоприятно было бы первой апостольской общине, если бы они направились в Галилею и остались бы там. Их окружали бы радость, мир, спокойствие, единомышленники. Но не требовал от своих учеников Спаситель. Он потребовал, чтобы они пошли до края земли. И они пошли до края земли, где нет ни уюта, ни приятного климата, ни вкусной пищи, ни окружения единомышленников. Весь путь их состоял из сплошных испытаний и постоянных трудов.
Апостол Павел, говоря о своей жизни, сообщает страшные детали. Пять раз он был избиваем плетьми, получив двести ударов без одного. И трижды его били палками, единожды камнями, стремясь умертвить его. Не было покоя, мира, а только постоянные нападки от властей, людей иноверцев, и даже лжебратьев. Вся жизнь была отдана апостольскому служению − свидетельству о Христе.
Сердцевина апостольского служения раскрывается в евангельском чтении, где Господь обращается к апостолам и спрашивает: “За Кого Меня почитают люди?”Апостол Пётр говорит: “Одни за Иоанна Крестителя, другие за Илию Пророка, которому надлежало прийти в мир, третьи за Иеремию”. И обращаясь к апостолам Спаситель спрашивает их, задает им самый главный вопрос: “А вы, за кого Меня принимаете?” И тогда Пётр отвечает: “Ты Христос, Сын Бога Живаго”. Эти слова явились исповеданием веры. Именно исповедание веры лежит в центре апостольского служения. Исповедничество – это не просто слова, а утверждение непреходящего значения того, что апостолы получили от Самого Спасителя, утверждение системы ценностей, выше которой нет ничего.
Наивысший подвиг
Если бы апостолы только рассказывали о Христе, то это не было бы исповедничеством. Но они всей своей жизнью свидетельствовали о Христе. Первоверховные апостолы всю свою жизнь прожили, прославляя имя Христа. Через скорби, болезни, лишения, а в конце жизни мученичество во имя Спасителя.
Иоанн Златоуст говорит, что нет ничего выше подвига исповедничества. “Кто исповедует Меня перед людьми, того Я исповедую перед Отцем Моим Небесным”. Какая же иная добродетель заслуживает такого исповедничества. Нет ничего в мире выше апостольского служения. И никогда оно не было легким. Оно всегда сопровождается враждебной реакцией людей, не желавших воспринять апостольскую проповедь, евангельскую весть.
Но несмотря на жестокое, страшное сопротивление епископы и священники сохранили ту самую Церковь, которую основал Сам Христос.
