С Праздником Покрова Пресвятой Богородицы!
В этот дивный праздник, когда Божья Матерь всех нас покрывает своим омофором, невидимо защищает нас от всякого зла и страха, мы спешим поклониться Ей, придя в храм. Хорошо, когда в этот праздничный день мы подготовились к Таинству Причастия. Самой главной подготовкой к принятию Святых Даров является покаяние, сокрушение сердца. Если мы приходим в храм и чувствуем себя подготовленными к причастию, то это самый главный признак того, что мы не имеем покаянного настроения, так необходимого каждому христианину.
В этой статье раскрывается тема подготовки к Таинству исповеди и важного значения в деле спасения.
Царство Небесное нудится (Мф. 11:12)
Если мы будем ждать, когда само что-то упадет с неба, можем так и не дождаться. Нуждницы восхищают Царство Небесное (Мф. 11: 12), оно берется усилием. И, конечно же, узок путь, ведущий в Царствие Небесное. Поэтому нужно себя заставлять.
Иногда вообще не хочется ни в храм идти, ни молиться, ничего делать не хочется, а нужно жить, и жить не лишь бы как, а с Богом.
Верующий человек должен понимать, что есть и зло, которое все время будет мешать нам идти к Богу, служить Ему, учиться любить ближнего своего, и со злом этим нужно бороться. Своих сил в этой борьбе не хватает, поэтому все-таки, надо переступить порог храма, дойти до Исповеди, выдавить из себя хоть пару слов. Бог всегда нас ждёт и будет ждать всегда. Истинное покаяние и принятие Тела и Крови Христовой всегда приносят облегчение.
Надо дерзать, не сидеть, не ждать, когда что-то изменится: «вот, будет когда-нибудь такое, что я приду, а пока не хочу…» Каждый день что-то приносит, и мы либо созидаем, либо разрушаем себя. Надо восстанавливать связь с Богом, учиться жить по-новому. Не стоит доверять своим чувствам, эмоциям, настроениям. Надо делать усилие сегодня! Ведь без Бога мы сами, своими силами, ничего хорошего сделать не сможем.
По вере вашей да будет вам (Мф. 9:29)
Некоторые не подходят к исповеди оттого, что не могут смириться с тем, что кто-то будет знать об их грехах. Но это, скорее всего, оправдание и очередная лукавая мысль, от дьявола, чтобы отвести человека от Бога. Но христиане верят, что Исповедь − это таинство, и исповедуемся мы не батюшке, а Христу. Если есть сомнения в том, что священник сохраняет тайну Исповеди, то, конечно же, человек еще не готов к тому, чтобы стать перед Богом и попросить у Него прощения за свои грехи и помощи на дальнейшую жизнь. Поэтому в своей молитве надо просить доверия к Богу, веры в таинства святой Церкви. Нужно перешагнуть это препятствие, которое построено на человеческих страхах, сомнениях, переживаниях. Оно мешает вам идти к Богу и открывать Ему свое сердце до конца. Дьявол пытается помешать, смутить, посеять недоверие. Нужно с этим бороться и не доверять тем сомнениям и мыслям, которые не пускают к святому таинству Покаяния. Так человек так и не подойдет и к Чаше, к Причастию.
Какая борьба идет за бессмертную душу, как враг всячески мешает идти к Богу? Но надо преодолеть этот страх, прийти на Исповедь. И не перед священником, а перед Богом открыть свою жизнь − все свои проблемы и беды, тогда мы почувствуем, что Господь нас слышит и понимает, и помощь Божия будет с нами.
Исповедь
Исповедь − это наш личный диалог с Богом, наше личное обращение к Нему в присутствии свидетеля − священника. Самое главное в Исповеди − не какие-то детали греха, подробности, а состояние души, чтобы она сокрушалась, чтобы смирилась, чтобы почувствовала свою вину перед Богом и перед ближним, чтобы ей от греха стало больно. Можно много страниц исписать, где мы будем вспоминать грехи своей жизни, и в общем-то ни в чем так и не покаяться, а просто их формально перечислить. Поэтому надо делать акцент на то, чтобы душа почувствовала боль от греха, чтобы она смягчилась и поверила в свое исправление. Вот это очень важно.
Еще священник может сам спросить, или исповедующийся у него можете спросить, как рассказывать о грехе подробнее или нет, − это уже на его усмотрение. Главное, что есть желание менять свою жизнь, а покаяние − это изменение жизни, это наш путь ко Христу, покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное (Мф. з: 2).
Так что будем держаться и дай Бог сил почаще приходить в храм на таинство Исповеди, принимать Тайны Христовы − Тело и Кровь Христа − во здравие души и тела. Время меняет человека внешне, и внутренне меняется отношение человека к Богу и таинствам святой Церкви.
