Здравствуйте, дорогие братья и сестры!
Сегодня, 31 мая, мы отмечаем день памяти святого, который жил в начале XIX века. В семь лет он уже мог переводить русские тексты на латынь. К двадцати годам в совершенстве владел древнееврейским, древнегреческим, немецким и французским. В Смоленскую семинарию и в Санкт-Петербургскую духовную академию его принимают сразу в старшие классы, так как со сверстниками учить ему было нечего. Первую в историю попытку перевода Библии на современный русский язык предпринял тоже он. Ученый, переводчик, молитвенник, миссионер. Преподобный Макарий Глухарев или Макарий Алтайский.
Преподобный Макарий Алтайский
В какое поистине интересное время он жил, с какими удивительными людьми его сводила судьба. В Смоленске он сталкивается с Наполеоном, в Санкт-Петербургской академии он на личном попечении святителя Филарета Дроздова. В 29 лет, уже будучи монахом, он встречается с преподобным Серафимом Саровским и получает предсказания от батюшки о своем нелегком пути и в особенности о непростых отношениях с духовными властями. Напомним, в то время Церковью управлял обер-прокурор, такой светский министр по духовным вопросам.
Макарий подвизался в Киево-Печерском монастыре, а затем в Глинской пустыни. Здесь он переводит на современный русский язык Лествицу Иоанна Лествичника, Блаженного Августина, Григория Богослова, даже сочиняет какие-то духовные песнопения. Но вот главное дело жизни архимандрита Макария было еще впереди.
В историю Русской Церкви он все же войдет не как выдающийся ученый-монах, а как равноапостольный подвижник. Отец Макарий решает посвятить свою жизнь проповеди Евангелия среди тех народов Российской империи, которые все еще оставались язычниками. В 1830 году он уезжает на Алтай, и четырнадцать долгих лет он проповедует среди кочующих татар, калмыков и телеутов. Совершает длительные переходы, переправляется через бурные горные реки, ночует в сугробах, пробирается сквозь густые туманы, непроходимые леса, и крестит, исповедует, причащает, венчает, отпевает.
А еще он создает алтайскую письменность, составляет букварь, учит местных жителей грамоте, он открывает первые школы, помогает новообращенным христианам в бытовых вопросах, приобретает для них скот, орудия труда, выписывает из столицы семена, лекарственные травы, какие-то специальные книги по овцеводству и земледельческой химии, даже знакомит алтайцев с агротехникой. Словом, он был для них во всем как отец. Даже свою стипендию магистрата тратил на строительство домов для новокрещенных семей.
Однако, проповедуя язычникам, Макарий начинает понимать, что русские жители Алтая, крещенные с детства, знают свою веру не лучше язычников. И вот тогда для них он и собирается предпринять свой новый миссионерский труд – перевести Библию на русский язык.
Он просит обер-прокурора содействия в этом вопросе, но получает холодный ответ. Через год вновь просит и обращает внимание на бедственное духовное состояние крещенных русских людей, и даже вспоминает свою встречу с губернатором одной российской области, который даже не знал Символа веры. Он просит издать свои переводы Библии, однако и на этот раз канцелярия обер-прокурора ему отказывает. И не просто отказывает, а налагает на него епитимию и даже срывает ему запланированную и долгожданную поездку в Иерусалим, куда Макарий мечтал попасть всю свою жизнь.
В 1844 году его освобождают от миссионерской работы и отправляют в монастырь в Орловскую губернию, но и здесь он не сидит, сложа руки. Он проповедует, просвещает, встречается, разговаривает, учит. На последнем году своей жизни отец-архимандрит наконец-то получает от столичного начальства позволение на отпуск и паломничество в Иерусалим, но было уже слишком поздно. Он умирал быстро и тихо. Последние его слова были: «Свет Христов просвещает всех».
Ему было всего 55. Земной Иерусалим ему так и не пришлось увидеть. Через 20 лет его перевод Библии признают выдающимся, напечатают в журнале. Его алтайская миссия просуществует еще целых полвека, а святитель Игнатий Брянчанинов будет высоко отзываться о его переводе Лествичника. Но при жизни пророчество преподобного Серафима о нелегком пути исполнилось в полной мере.
В 2000 году за праведную жизнь, терпение и равноапостольные труды Архиерейский собор Русской Православной Церкви причислит архимандрита Макария Глухарева к лику преподобных. Его же молитвами укрепи и нас, Боже.
Житие святого мученика Феодота
