Здравствуйте, дорогие братья и сестры!
– Почему верующие не двигают горы?
Протоиерей Виктор Горбач: Отвечая на этот вопрос, нужно все-таки посмотреть эти слова, которые написаны в Священном Писании, в контексте. О чем здесь говорит Спаситель? Он говорит о том, что в нашей жизни, в жизни христианина не бывает никаких мелочей. Он говорит о семени, которое очень маленькое, но из которого потом вырастает дерево. И вот это семя – это наша вера, это наша жизнь, которая начинается во младенчестве, которая состоит из разных мыслей, из разных поступков, которые мы совершаем. И вот эти поступки, эти мысли формируют нас, как личностей. И поэтому, если в нас есть небольшая частица, небольшое семя этой веры, то это семя обязательно вырастет и сформирует нас, сформирует наш характер, сформирует нашу жизнь.
Почему верующие не двигают горы?
И когда мы задаем себе вопрос, а почему конкретно сегодня христиане не могут передвигать горы из одного места в другое, то тут можно задать себе вопрос: «А для чего это необходимо?» Вот конкретно, что это даст вам, если какой-то человек начнет передвигать горы? Это как-то изменит вашу жизнь, в вас появится больше веры, вы перестанете грешить, вы пойдете в храм, будете каяться, будете служить Богу?
Бог не насилует волю человека. Человек приходит к вере самостоятельно. Если бы были какие-то математические расчеты, которые бы доказывали бытие Бога, то я думаю, что все равно нашлись бы люди, которые бы их отрицали, которые бы с ними не соглашались. Почему? Потому что все, что касается нравственности, все, что касается духовной жизни, человеку бывает сложно принять. Для того чтобы ему что-то принять, ему не достаточно просто каких-то рациональных аргументов. Вера рождается в сердце человека. Это как любовь. Один любит, а другой не любит. Почему? Что двигает человеком? Сложно сказать. Каждый человек в какой-то мере является загадкой.
Вера появляется в нашем сердце
И вот поэтому Бог не нарушает волю человека. Он ждет, когда в сердце человека действительно родится маленькое семя веры, которое будет затем вырастать. И когда вера в человеке будет вырастать, он будет видеть те чудеса, которые Господь совершает в его жизни. Тут очень важно понять, что не сам человек совершает какие-то чудеса – передвигает горы или еще что-то, – а Бог действует через этого человека.
Бывает очень много разных ситуаций, разных историй, связанных с духовной, христианской жизнью человека. Например, каждый год в Иерусалиме происходит схождение благодатного огня. Я однажды был свидетелем этого чуда, и помню, как все люди, которые там находились, радовались, поздравляли друг друга. Но там же в храме был один израильский полицейский, который просто сидел на ступеньках храма, его лицо не выражало никаких чувств. Он со стороны наблюдал за все происходящим. Хотелось, конечно, подойти к нему и сказать: «Ну, как же ты не видишь вот это чудо? Почему ты не радуешься ему?» Просто в сердце этого человека еще не зародилась вера. И поэтому он смотрит на все это со стороны и, наверное, скептически все оценивает.
Вера появляется в нашем сердце. Господь создает условия, чтобы она там появилась, но вместе с тем не нарушает волю человека и не ломает ее какими-то рациональными доказательствами, которые обязательно должны заставить человека поверить.
Вот еще такой пример. После Своего воскресения Христос пришел не в синедрион, не к первосвященникам, а пришел к апостолам, которые и так верили в Него, но которые нуждались в откровении от Бога, чтобы их вера укрепилась. И Он поддержал их веру. И это было для них чудом. А те люди, которые в своей злобе и в своей ненависти к Христу дошли до такого страшного преступления, как убийство Христа, они так и остались в своем неведении, в своем ослеплении.
Поэтому, когда мы читаем Священное Писание, мы всегда должны не просто вырывать фразы из контекста, но смотреть в контексте, чему же нас учит Господь, и как нам изменить свою жизнь таким образом, чтобы открыть свое сердце навстречу Христу.
