С Вербным воскресеньем, дорогие братия и сестры!
Радостный и торжественный праздник Входа Господня в Иерусалим одновременно полон и глубочайшей грусти. Народ встречает Спасителя как Царя, но какого?
С Вербным воскресеньем, дорогие братия и сестры!
Радостный и торжественный праздник Входа Господня в Иерусалим одновременно полон и глубочайшей грусти. Народ встречает Спасителя как Царя, но какого?
В течение Великого поста за вечерним Богослужением и за Литургией Преждеосвященных Даров читаются отрывки, главным образом, из Священного Писания Ветхого Завета. И прочитывается почти полностью книга Бытия. И на одном Богослужении мы слышали один из самых трогательных и сокрушительных рассказов из этой книги. О том, как Аврааму было велено Богом принести в жертву сына своего Исаака.
Мир Вам, дорогие посетители православного сайта “Семья и Вера”!
Великий пост пролетает, как всегда незаметно. Одна неделя за другой: Торжество Православия, неделя святого Григория Паламы, Крестопоклонная неделя, неделя преподобного Иоанна Лествичника, преподобной Марии Египетской и Вербное воскресенье. Все эти недели наполнены глубоким смыслом и содержанием, ведут нас к самой главной Страстной седмице, когда вспоминаются крестные страдания Господа нашего Иисуса Христа.
Здравствуйте, дорогие посетители православного сайта «Семья и Вера»!
В субботу пятой недели Великого поста совершалось Богослужение, которое называется Похвала Пресвятой Богородицы. И за этим Богослужением, разделенное на четыре части, читалось поэтическое произведение, которое появилось в Византии не позднее начала VII века, а скорее всего в VI веке, и которое называется акафист, то есть, несидальное пение.
Мир Вам, дорогие посетители православного сайта “Семья и Вера”!
Четвертое воскресенье и вся последующая седмица Великого поста посвящена памяти преподобного Иоанна Лествичника. Последующая неделе посвящена преподобной Марии Египетской, которая почитается в Церкви за свое покаяние, которое она принесла Богу, пребывая в пустыне в абсолютном одиночестве почти пятьдесят лет.
С Вербным воскресеньем, дорогие братия и сестры!
Вход Господень в Иерусалим был предварен чудесным событием воскрешения четырехдневного покойника Лазаря.
Здравствуйте, дорогие дети и родители!
В пятницу шестой недели заканчивается Великий пост. Впереди Лазарева суббота, Воскрешение праведного Лазаря! За окном почти растаял снег, лишь немного лежит под деревьями и в тёмных ложбинах. Весело и неуклонно приближается весна. На голых деревьях постепенно начинают набухать почки, тут и там снуют стайки быстрых птичек. Шум и стрекотня этих малых созданий вызывают в сердце радость. На реках и речках начинает трогаться лёд. В некоторых местах можно увидеть, как огромные льдины весело и дружно плывут вниз по реке. Пришло время и речке просыпаться и оживать.
С Праздником, дорогие братия и сестры!
Митрополит Антоний Сурожский называет Вход Господень в Иерусалим одним из самых трагических праздников церковного года.
В Евангелии, где описывается событие торжественного входа Господа в Иерусалим, евангелист Иоанн замечает, что такое большое скопление людей, собравшихся встречать Спасителя, было вызвано недавним чудом воскресения праведного Лазаря. Все были поражены тем, что Лазарь бывший уже четыре дня во гробе, то есть мертвым, по повелению Спасителя воскрес. Весь народ только об этом и говорил. И когда узнал, что Совершивший это чудо в Иерусалиме, тут же поспешили встретить Его.
Мир Вам, дорогие посетители сайта о вере и семье!
Пост на Руси существует с давних времен. Обязательное и строгое соблюдение поста являлось неотъемлемой чертой наших предков. А пощение во время Святой Четыредесятницы сопровождалось среди народа целой системой обрядов и обычаев, связанных со всей духовной жизнью человека. Пост вплетался в жизнь и в быт русского народа, становился неотъемлемой частью, частью культуры и менталитета.
Мир Вам, дорогие посетители православного сайта «Семья и Вера»!
Правильное и разумное отношение к еде имеет важное значение для каждого человека. «Гордый человек, – пишет святитель Игнатий Брянчанинов в своей статье «О посте», – ты мечтаешь так много и так высоко об уме твоем, а он – в совершенной и непрерывной зависимости от желудка».
Например, Записки в Храм